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Crítica do “Dicionário de Cristianismo e Ciência – Thomas Nelson”

A referência definitiva para a interseção da fé cristã e da ciência contemporânea

Editor (es): Paul Copan, Tremper Longman, III, Christopher L. Reese e Michael Strauss

  • Grand Rapids, MI: ZondervanAbril 2017. US $ 59,99. Hardcover. ISBN 9780310496052. Para outros formatos: Link para o site do editor .

Revisão

Assim que se lê o título deste livro, parece estabelecer confrontos entre qualquer número de temas científicos e o cristianismo. Muitos, embora nem todos, contribuem com uma perspectiva cristã evangélica, o que está de acordo com a perspectiva do editor. No entanto, existe uma latitude bastante ampla de pontos de vista incluídos no Dicionário do Cristianismo e da Ciência . Ele procura representar de forma justa várias perspectivas dentro do evangelicalismo sobre os tópicos incluídos.

Cento e trinta e cinco colaboradores estão incluídos, representando acadêmicos bem estabelecidos em áreas religiosas / teológicas e científicas (incluindo psicologia), profissionais da área médica e alguns estudantes de doutorado. A maioria é de instituições americanas.

Qualquer tentativa de criar um livro de referência é imediatamente preenchida com escolhas, principalmente decidindo o que incluir ou não. Na introdução, os editores afirmam que o trabalho “não deve ser exaustivo… mas é amplo e acessível” (11). Enquanto algumas omissões notáveis ​​serão detalhadas abaixo, em geral, este trabalho tem amplitude significativa para um trabalho de referência de um volume. É certamente um volume bem-vindo, dada a relativa escassez de obras de referência nesta área específica.

Os editores adotaram uma abordagem interessante para organizar as entradas. Eles se enquadram em três tipos básicos. Há “introduções” nos tópicos, que são basicamente entradas de resumo mais curtas do tipo que se esperaria em qualquer dicionário. Há também “ensaios”, que elaboram mais detalhadamente sobre tópicos, dando “uma sinopse introdutória completa” (11). O que torna este trabalho de referência particularmente interessante são as “discussões de múltiplas visões”, que devem fomentar o debate sobre tópicos significativos. Estes incluem artigos separados sobre o mesmo tópico por autores de posições variadas. Os editores relatam que “os autores do ponto de vista não leram as entradas uns dos outros antes da publicação” (11). Esse último tipo de agrupamento de entradas é um aspecto positivo do trabalho, embora às vezes haja uma falta de edição consistente (por exemplo, existe uma discussão de múltiplas visões sobre ‘criação’, mas depois há uma entrada separada para ‘dias de criação’).

Cada entrada tem uma seção de “referências e leitura recomendada” no final, o que é típico de muitos dicionários de referência. Infelizmente, com algumas entradas, há poucas fontes listadas, enquanto em outras há abundância. Essa escolha pode ter sido deixada para o autor de cada entrada. Dentro de muitas entradas, referências cruzadas a outras entradas no Dicionário são dadas em negrito, o que é um bom recurso quando o usuário o descobre.

Uma coisa que qualquer ferramenta de referência deve esforçar-se é a consistência na edição de entradas apresentadas pelos vários autores. Percebendo que alguns tópicos receberão mais atenção por causa dos três tipos de entradas empregados, ainda há muita inconsistência em quanto espaço é dado a alguns tópicos. A primeira entrada é sobre “aborto”, que mal cobre três quartos de uma página – bastante surpreendente para um tema tão controverso. Enquanto isso, uma página inteira é destinada a “dissecação humana” e uma página e meia para “bioética”. Há também uma entrada de meia página na organização contemporânea, “Biologos”, que é louvável por mostrar a consciência das fontes contemporâneas. . Mas, no geral, o tamanho atribuído às entradas mencionadas acima não é balanceado de maneira útil.

Os usuários encontrarão discussões de múltiplas visões sobre assuntos como “Adão e Eva”, “mudança climática” e “criacionismo”, todos os quais fazem sentido em tal ferramenta. Há também várias páginas cobrindo “evolução”, mas curiosamente apenas uma página para “DNA”. Alguns tópicos incluídos parecem ter pouca relação com a ciência, como “queda”, “encarnação”, “oração” e “origem da linguagem”. Então há alguns tópicos de natureza mais histórica como“ terra plana ”e“ Hipátia ”, tais entradas parecem fora de lugar em um trabalho de referência aparentemente voltado para tópicos recentes. Talvez a entrada mais estranha seja “pi na Bíblia”.

Existem algumas omissões notáveis ​​de tópicos, incluindo a diversidade biológica, a Ciência Cristã (denominação), questões do fim da vida / eutanásia, fundamentalismo, aquecimento global, teoria dos números e cientologia. Sem dúvida, existem outras que poderiam ser identificadas.

Algumas entradas podem parecer um pouco tendenciosas ou inclinadas para alguns usuários que podem esperar entradas desapaixonadas em obras de referência (se isso for possível). Mas algum viés é quase inevitável, considerando o foco do assunto. Existem inúmeras entradas biográficas, incluindo algumas sobre pessoas ainda vivas (algumas obras de referência fazem questão de não incluir figuras vivas). Há até mesmo entradas em alguns dos colaboradores, embora escritas por outros – isso parece particularmente incomum. Algumas anotações biográficas são muito pouco críticas, até mesmo com muita atenção (por exemplo, veja “Fred Hoyle”).

Embora se possa desejar uma melhor edição e mais consistência nos tipos de entradas, bem como quanto espaço é atribuído a cada tópico, este ainda é um trabalho de referência valioso. Algum material relacionado à ciência será datado a curto prazo, por isso será interessante ver se o editor publicará novas edições posteriormente. No entanto, este é um volume que pertence a qualquer biblioteca acadêmica que lida com religião e / ou ciência, pois pode fornecer aos usuários resumos prontos e úteis de tópicos que serão úteis para suas pesquisas. Sobre o (s) avaliador (es): 

Kenneth McMullen é professor associado de bibilografia teológica no Reformed Theological Seminary, Charlotte, Carolina do Norte.Data da revisão: 19 de setembro de 2017

Sobre o (s) autor (es) / Editor (es) / Tradutor (s): 

Paul Copan  é o Presidente Pledger Family de filosofia e ética na Palm Beach Atlantic University em West Palm Beach, Flórida. Além de ter escrito muitos artigos de periódicos, ele escreveu ou editou mais de trinta livros de filosofia, teologia e apologética, incluindo  Criação do Nada: Uma Exploração Bíblica, Filosófica e Científica , e serviu como Presidente da Sociedade Filosófica Evangélica. Ele e sua esposa, Jacqueline, têm seis filhos e moram em West Palm Beach.

Tremper Longman III  é o Professor Robert H. Gundry de estudos bíblicos e presidente do departamento de estudos religiosos do Westmont College em Santa Bárbara, Califórnia, onde mora com sua esposa, Alice. Ele é o editor do Antigo Testamento para o Comentário Bíblico do Expositor revisado e editor geral do Velho Testamento da Bíblia de História de Deus e é autor de muitos artigos e livros sobre os Salmos e outros livros do Antigo Testamento.

Christopher L. Reese  é escritor, editor e estudioso independente. Anteriormente, ele atuou como gerente de marketing da B & H Academic e editor associado da Moody Publishers. Ele é co-fundador da Christian Apologetics Alliance.

Michael G. Strauss é um professor de física de David Ross Boyd na Universidade de Oklahoma em Norman, Oklahoma, onde vive com sua esposa, Julie. Ele realiza pesquisas em física de partículas experimentais usando dados do Large Hadron Collider no CERN em Genebra, na Suíça. Ele já realizou pesquisas no Stanford Linear Accelerator Center e no Fermi National Accelerator Laboratory, e ele e seus colaboradores publicaram cerca de 1.000 artigos em periódicos revisados ​​por pares. Strauss fala em igrejas, escolas e universidades em todo o mundo sobre a intersecção entre ciência e cristianismo.

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Fonte: http://readingreligion.org/books/dictionary-christianity-and-science
Tradução: Emerson de Oliveira

Logos Apologetica

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